Proza

"A sługa mu odpowiedział: A jeśli nie zechce ta kobieta pójść ze mną do tego kraju," Czyli a sługa odpowiedział Abrahamowi: A jeśli nie zechce ta kobieta z rodu Sema pójść ze mną do kraju Kanaanejczyków, wśród których mieszkasz "czy wtedy mam zaprowadzić syna twego do ziemi, z której wyszedłeś ? " Czyli, czy wtedy sługa Abrahama ma zaprowadzić Izaaka syna Abrahama do ziemi, w której mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga, do ziemi potomków Sema, z której wyszedł Abraham "Rzekł do niego Abraham: Strzeż się, abyś tam nie zaprowadził syna mojego" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik informacji Abrahama do sługi swego: Strzeż się tego, abyś tam, gdzie maja swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga, nie zaprowadził Izaaka, syna mojego potomka danego od Wszechmogącego Boga, w starości mojej (Rdz.17,17) "Pan Bóg niebios, który mnie wziął z mojego domu ojcowskiego i z mojej ziemi i który mi przysiągł, mówiąc: Potomstwu twemu dam tę ziemię -" Czyli Wszechmogący Bóg stworzyciel niebios i ziemi, który wziął i wyprowadził Abrahama z domu ojcowskiego Teracha i z Haramu ziemi ojczystej Abrahama (Rdz.12,1-5) i który złożył przyrzeczenie mową słów, że potomstwu Abrahama da Wszechmogący Bóg ziemię kanaanejską (Rdz.13,15; 15,18; 17,8) "On pośle anioła swego przed tobą stamtąd weźmiesz żonę dla syna mojego" Czyli Wszechmogący Bóg pośle posłańca swego przed sługą Abrahama i z Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama, i z rodziny potomków Nachora brata Abrahama weźmie żonę z rodu Sema dla syna Abrahama Izaaka, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego z woli Wszechmogącego Boga "A jeśli ta kobieta nie zechce pójść z tobą, będziesz zwolniony od tej przysięgi mojej;" Czyli a jeśli ta kobieta z rodu Sema nie zechce pójść ze sługą Abrahama, to sługa Abrahama, będzie zwolniony z odpowiedzialności zobowiązania wobec swego pana Abrahama "tylko nie prowadź tam syna mego" Czyli tylko nie prowadź do Haranu ojczyzny mojej i do rodziny mojej syna mego, którzy mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga (Rdz.24,5-8)